Hipatía de Alejandría

Hipatia de Alejandría fue una destacada filósofa y matemática que vivió en el siglo IV d.C. Nació alrededor del 360 d.C. en Alejandría, Egipto, en una familia influyente con conexiones intelectuales. Su padre, Teón, fue un renombrado matemático y astrónomo, quien le proporcionó una educación excepcional.

Hipatia se destacó en diversas disciplinas, incluyendo la filosofía neoplatónica, las matemáticas y la astronomía. Fue conocida por sus enseñanzas y su capacidad para explicar conceptos complejos de manera clara. Aunque no se conservan muchas de sus obras, se cree que escribió sobre geometría, álgebra y astronomía.

Su academia en Alejandría se convirtió en un centro intelectual, atrayendo a estudiantes de diversas disciplinas. Hipatia rompió barreras de género en una época en la que la participación de las mujeres en la academia era limitada. Su influencia se extendió más allá de las fronteras de Egipto, ganándose el respeto de eruditos y líderes políticos.

Sin embargo, su vida llegó a un trágico final. En medio de tensiones políticas y religiosas, Hipatia fue asesinada brutalmente en el año 415 d.C. por una turba liderada por seguidores de Cirilo, arzobispo de Alejandría. Este trágico evento marcó el final de una era para la libertad intelectual en Alejandría.

La figura de Hipatia ha perdurado en la historia como un símbolo de valentía y dedicación a la educación en un periodo tumultuoso. Su legado sigue inspirando a las mujeres en el ámbito académico y a todos aquellos que valoran la búsqueda del conocimiento en medio de adversidades.

La flor de la vida

 

La flor, con su delicadeza y belleza, representa la fragilidad de la vida. Las manos que la sostienen simbolizan la protección y el cuidado que se necesita para preservar y apreciar esa belleza efímera. Esta imagen, a mí personalmente, me hace reflexionar sobre la fugacidad de la vida y la importancia de valorar y proteger las cosas bellas y frágiles que encontramos en nuestro camino.

Sin embargo, es una imagen que te hace reflexionar sobre otros aspectos como la relación entre el ser humano y la naturaleza. Es decir, nos invita a reflexionar sobre nuestra relación con la naturaleza y cómo podemos vivir en armonía con ella, reconociendo nuestra responsabilidad de proteger y preservar su belleza.

El amor

 

Los niños, suelen ser símbolos de inocencia y pureza. Al lanzar el globo de corazón, el niño puede representar la generosidad y el amor desinteresado que las personas regalamos en nuestra infancia. Gracias a esta imagen, uno se hace reflexionar sobre la importancia de mantener la pureza del corazón y de cultivar el amor en nuestras vidas. 

De igual modo, los niños suelen ser muy espontáneos y creativos en su forma de expresarse. Al lanzar el corazón la niña muestra una expresión libre y auténtica de sus sentimientos.

Charco

 

Aunque para muchas personas un simple charco sea una mera acumulación de agua sin importancia, para mi es algo muy inspirador, con lo que yo puedo expresarme libremente y reflexionar sobre la vida.

¿Qué es un charco? Un charco aparece en una zona concreta después de la lluvia y que desaparece al cabo del tiempo. Esto me suscita que todo en la vida es efímero y está sujeto a cambios constantes.

De igual modo, no quiero pasar por alto la siguiente cuestión. Un charco es como un espejo en el suelo que refleja el entorno que nos rodea. Sin embargo, debido a su superficie irregular, la imagen reflejada puede estar distorsionada. Esto me ha hecho reflexionar sobre que en numerosas ocasiones, percibimos la realidad que nos rodea de una forma distorsionada y fragmentada, lo que en numerosas ocasiones nos lleva a tomar decisiones precipitadas y de las cuales posteriormente nos arrepentimos.

El señor de las moscas

Este año, en clase de filosofía hemos tenido la suerte de poder ver el señor de las moscas. Una película que creo que a todos nos ha gustado mucho, a pesar de que al principio no pintara bien. 

La principal causa de que esta película nos haya gustado tanto, es el argumento tan imprevisible y aventurero que tiene. La película trata sobre un grupo de niños sufren un accidente aéreo y tienen que naufragar en una isla, donde no hay nadie y ellos son los únicos supervivientes.

Los niños tienen que aprender a conseguir el alimento por ellos mismos; o bien cazando, o recolectando frutas, como los plátanos, de los distintos árboles frutales que en esa isla hay. También aprenden a hacer fuego con la ayuda del cristal de las gafas del pequeño Peggy. Sin embargo, lo que al principio parecía ser una democracia y buscar el bien común para garantizar el bien del grupo, sufre un giro inesperado a causa de los numerosos enfrentamientos, ya que un grupo de niños, que son los más civilizados, no ven bien la manera en la que actúan los otros, y se separan de su grupo, formando así otro grupo aparte.

 Otro gran momento de la película es el intento de matar al monstro, que supuestamente vive en una de las cuevas de la isla. A pesar de que en la película pasaron momentos muy duros, tanto para el espectador, como para los mismos protagonistas, con la muerte de dos ejes fundamentales en la película: Peggy y Simón, al final, son rescatados, y ahí concluye esta película.

La película, cuando se separan los niños en dos grupos, pasa de una democracia (en la que no había un líder fijo, lo que fue el desencadenante de la separación) a una dictadura. Jack es uno de los niños, el cual es consciente del vacío poder, por eso se vuelve cada vez más agresivo e intenta convencer a los demás de que Ralph es un mal líder. Una vez Jack sube al poder, comienza a fortificar la zona en la que se asientan y a poner vigilantes que custodien el perímetro sin dejar pasar a nadie que nos pertenezca a su bando. El miedo que siente ante la posible pérdida del poder que ha obtenido se transforma en violencia, lo que cuadra perfectamente con la descripción que hace Hobbes de la búsqueda de poder. Jack se aprovecha del miedo que tienen los demás individuos para mandar sobre ellos.

Ralph es Locke, y este, sin embargo, representa al sentido común y a la democracia. Confía en la elaboración de normas respetables que ayuden a la convivencia pacífica de los niños en una isla desierta y sin la presencia de los adultos. Como decía Rousseau, y que repite el pequeño Peggy en una escena de la película: “El hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que lo vuelve malo”.

En la película aparecen diversos símbolos. Uno de los más representativos es la cabeza del cerdo, esta viene a representar el tótem, aquello que les protege de todo mal, y aunque presente un estado putrefacto, ahí está. Otro símbolo muy llamativo, es la concha. Esta gran concha representa el único orden real que los muchachos tienen en sus campamentos. Cuando Piggy y Ralph primero encuentran la concha, se usa para llamar a los otros chicos y establecer reglas para el gobierno. A medida que avanza, la concha pierde poder a medida que el caos y la inestabilidad asumen el control. Cuando la roca se lanza sobre Piggy (matarlo), también se destruye la concha.

También aparece el monstruo. El monstruo de la isla fue imaginado por los jóvenes. Es su creencia en la idea que le da poder y lo convierte en una realidad. Aunque no hay monstruo, se hace evidente que deben preocuparse por los monstruos dentro de cada uno de ellos. Las gafas son otro de los símbolos de esta película. Las gafas son su salvación, ya que con ellas podía encender el fuego, gracias al reflejo que ejercía el sol sobre los cristales. Sin ellas están de lado del mundo salvaje, lo que los aleja más de la vida que venían teniendo, adentrándolos como ya he dicho, en el mundo salvaje.

Personalmente, es una película que a mí me ha gustado bastante. Al principio creía que iba ser muy aburrida, pero con el trascurso de esta, vi que no. La volvería ver, eso está claro.

¿DEBEMOS CUMPLIR LAS LEYES INJUSTAS?

En la interacción entre el individuo y la sociedad, surge la cuestión de si se debe cumplir con leyes que son consideradas injustas. Este dilema ha sido objeto de profundo debate a lo largo de la historia, desafiando la relación entre la moralidad personal y la obligación cívica. A lo largo de la disertación, vamos a explorar esta problemática desde diferentes perspectivas filosóficas, analizando argumentos a favor y en contra del cumplimiento de leyes injustas. ¿Crees que debemos cumplir la ley que protege a los okupas en España, impidiendo que los dueños vuelvan a su hogar? ¿Deben cumplir, en algunos países o tradiciones, normas que impidan la absoluta libertad de la mujer sin consultárselo a su marido?

En primer lugar, quiero aclarar que cada vez que se haga mención a una ley o norma injusta, se trata de aquellas que generan situaciones de discriminación a ciertas personas en concreto, aquellas que violan algún derecho de cualquier persona…

Según algunos pensadores, como John Locke, el contrato social establece un deber cívico de cumplir con las leyes establecidas por el Estado. Argumentan que el mantenimiento de un orden social es esencial para el bienestar común, incluso si algunas leyes parecen injustas desde una perspectiva individual. Sin embargo, el cumplimiento generalizado de las leyes, incluso si se consideran injustas,

puede mantener la estabilidad y el funcionamiento del sistema legal. Esto puede evitar numerosos conflictos sociales.

Desde otro punto de vista, algunos filósofos, como Henry David Thoreau y Martin Luther King, argumentan que es un deber moral resistir y desobedecer las leyes injustas. Sostienen que la obediencia a leyes injustas puede implicar una complicidad con la injusticia y socavar los principios éticos fundamentales. La desobediencia civil, cuando se lleva a cabo de manera pacífica y con el objetivo de exponer la injusticia, puede servir como una herramienta para generar conciencia y promover el cambio social. Al desafiar leyes injustas, se puede presionar a la sociedad y al sistema legal para que revisen y modifiquen dichas leyes.

Sin embargo, cuando una persona va a tomar decisiones éticas relacionadas con el cumplimiento de leyes injustas, es importante considerar el contexto y las consecuencias. Algunos argumentan que cumplir con una ley injusta en una situación particular puede ser la opción ética si se minimizan los daños o si se buscan otras vías legales para abordar la injusticia. En última instancia, cada individuo debe asumir la responsabilidad de sus acciones y decidir si cumplir o no con una ley injusta en función de sus propios principios éticos. Esta decisión debe ser el resultado de una reflexión crítica y una evaluación cuidadosa de las circunstancias y las implicaciones morales.

A lo largo de la historia del mundo se han dado muchos ejemplos en los que diferentes personas han desobedecido públicamente una ley injusta y esto ha desencadenado en el cambio de esta o incluso en su abolición. Hay un caso muy conocido, el de Rosa Parks, una mujer negra que públicamente quiso desobedecer la ley que imponía que las personas negras no se podían mezclar en el autobús con los blancos, de modo que estos debían ocupar diferentes zonas del autobús.

El debate sobre el cumplimiento de leyes injustas plantea un desafío fundamental para la ética y la ciudadanía. No existe una respuesta única o definitiva a este dilema moral, ya que las perspectivas varían y dependen del contexto y las circunstancias individuales. Desde mi punto de vista, es crucial que este debate continúe, para luchar por una mayor justicia. Por ello debemos hacer frente a estas normas injustas, siempre y cuando lo hagamos desde un punto de vista pacífico y razonado, evitando la violencia ante todas las cosas.

¿Es la felicidad la misma para tod@s?

La cuestión de si la felicidad es la misma para todos ha sido objeto de debate en la filosofía durante siglos. La respuesta a esta pregunta es compleja, ya que hay varios factores que influyen en lo que cada persona considera como felicidad y cómo la experimenta. En esta disertación filosófica, exploraremos diferentes perspectivas sobre si la felicidad es la misma para todos. ¿Creéis que una persona que vive en la miseria tiene la misma felicidad que el presidente del Gobierno? ¿Tenemos todos las mismas oportunidades para ser felices? 

En primer lugar, la felicidad es una emoción o estado de ánimo que experimenta un ser consciente cuando llega a un momento de conformación, bienestar o se han conseguido ciertos objetivos deseables para el individuo consciente. Sin embargo, es importante señalar que la felicidad es un concepto subjetivo y multidimensional. Esto significa que cada persona puede tener una definición diferente de la felicidad, y que esta puede ser influenciada por factores como la cultura, la religión, la educación, la personalidad y las experiencias individuales. Además, la felicidad puede ser entendida como un estado emocional, una actitud o una forma de vida. Por lo tanto, no es sorprendente que haya diferentes opiniones sobre si la felicidad es la misma para todos.

En el concepto de felicidad se observan diferentes perspectivas:

Una perspectiva argumenta que la felicidad es universal y objetiva, es decir, que hay un conjunto de factores que conducen a la felicidad que son aplicables a todas las personas. Esta perspectiva sugiere que la felicidad se puede alcanzar a través de la satisfacción de necesidades básicas, como la comida, la vivienda y la seguridad, así como a través del logro de objetivos y relaciones interpersonales saludables. Desde esta perspectiva, la felicidad es vista como un estado objetivo que se puede medir y comparar entre diferentes individuos y culturas.

Sin embargo, otra perspectiva argumenta que la felicidad es subjetiva y depende de factores individuales. Esta perspectiva sugiere que lo que hace feliz a una persona puede no hacerlo a otra, y que la felicidad es influenciada por factores psicológicos como la personalidad y las experiencias de vida. Además, algunos filósofos argumentan que la felicidad es un estado mental que no depende de factores externos, sino de la actitud interna de la persona hacia la vida. Desde esta perspectiva, la felicidad no puede ser comparada entre diferentes individuos y culturas.

Otra perspectiva interesante es la que sugiere que la felicidad es relativa y depende del contexto cultural y social. Esta perspectiva argumenta que la felicidad puede ser influenciada por las normas culturales y las expectativas sociales. Por ejemplo, en algunas culturas, la felicidad se define en términos de la familia y las relaciones interpersonales, mientras que en otras culturas, se valora más el éxito profesional y la riqueza material. Desde esta perspectiva, la felicidad es un fenómeno relativo que varía según el contexto cultural y social.

Para concluir, la pregunta de si la felicidad es la misma para todos es compleja y no tiene una respuesta única. La felicidad es un concepto subjetivo y multidimensional que puede ser influenciado por una variedad de factores, como la cultura, la religión, la educación, la personalidad y las experiencias individuales. Aunque algunas perspectivas sugieren que la felicidad es objetiva y universal, otras argumentan que es subjetiva y depende de factores individuales o del contexto cultural y social.

Dejando a un lado las evidencias que tratan de explicar esta pregunta, cada persona debe encontrar su propia definición de la felicidad y trabajar para lograrla en su vida, a través de experiencias positivas y un estilo de vida equilibrado.

Pasodoble filosófico Juan Carlos Aragón

 - Libertad (El golfo de Cádiz).

Letra dedicada a la libertad de una manera muy simbólica. Dice que cuanto más silencio haya, más libre se sentirá. Ellos llevan la libertad como un crucifico y en su testamento piden que la libertad la entierren con ellos.

¿Somos realmente LIBRES?

El problema acerca de la libertad ha ocupado gran parte de las reflexiones filosóficas a lo largo de la historia. La libertad la podemos definir como la capacidad de decidir y actuar según nuestra voluntad, sin ningún obstáculo. No obstante, cualquier acto que llevemos a cabo libremente acarrea una responsabilidad sobre el mismo. ¿Qué sería del mundo si todos nuestros actos no tuvieran ciertas consecuencias? ¿Seguiría el mundo de la misma manera que en la actualidad? ¿Cambiaría algo?

Jean Paul Sartre, un gran pensador existencialista, afirma que el hombre está condenado a elegir, por lo que cada persona es responsable moralmente de sus actos. Es decir, el ser humano, está condenado porque no se ha creado a sí mismo, pero por otro lado es libre, porque una vez que viene al mundo es responsable de todos sus actos.  En este caso, lo importante es no confundir la libertad con el poder hacer lo que uno quiera. La libertad no es arbitrariedad. Todo ser humano es condenado a ser libre, es decir, condenados porque ninguno somos libres de dejar de ser libres.

No obstante, otros filósofos afirman que nuestra conducta viene determinada por los factores ambientales (sociales, culturales, familiares...) Por ello la educación que un individuo recibe, sobre todo en la infancia, es crucial para su comportamiento.

En resumen somos seres racionales libres, sin embargo al vivir en sociedad, todos nuestros actos tienen una consecuencias. Por ello, debemos actuar siempre con responsabilidad.

¿PODEMOS JUZGAR LAS TRADICCIONES DE OTRAS CULTURAS DESDE LA NUESTRA?

 En primer lugar, transmitir que mi disertación va a tratar acerca de la cultura, un tema que a mi en especial me llama muchísimo la atención. Además, vamos a debatir diferentes puntos de vista sobre ello e incluir algunas noticias. ¿Es coherente defender que hay culturas superiores a otras por las personas que la implican o por las tradiciones que se ejecuten en ella? ¿Se desprecian ciertas culturas por su manera de ver el mundo?

Todas estas preguntas, nos hacen abrir la mente y reflexionar, pero..., ¿y qué es la cultura? La cultura "es ese complejo conjunto que incluye el conocimiento, las creencias, las artes, la moral, las leyes, las costumbres y cualesquiera otras aptitudes y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad". No solo es esto, sino que también, la cultura es la respuesta adaptativa propia de cada uno de los Seres Humanos, y es la naturaleza que nos ofrece a cada especie el equipamiento para acoplarse al medio donde vivimos.

Ahora cabe destacar que NINGUNA CULTURA ES SUPERIOR A OTRA, como afirma el relativismo cultural; una cultura sólo se puede juzgar en función de sus propios criterios. Esto es un concepto difícil de ejecutar y nuestro choque cultural comienza demasiado pronto, como por ejemplo expatriados a otro país. De esta forma, el etnocentrismo que llevamos dentro empieza a envenenar nuestra actitud hacia el nuevo destino.

En nuestra sociedad actual es muy común y demasiado normal juzgar las diferentes prácticas culturales. Como seres racionales, estamos constantemente haciéndonos preguntas acerca del por qué de las cosas, es decir, de todo lo que ocurre, lo que vemos o lo que vivimos. Por todo esto es natural que, ante cualquier tradición o práctica llevadas a cabo en otras culturas, afloren en nosotros sentimientos de desprecio o bienestar según sen o no acordes a nuestras creencias. Por ejemplo, la prohibición del consumo de cerdo en los musulmanes: ¿es un aspecto positivo o negativo?¿es atractivo?. La ingesta de las cenizas de los seres queridos tras fallecer que llevan a cabo los habitantes de la tribu Yanomani en Brasil ¿tiene sentido esta costumbre para honrar a los difuntos?

En el siglo en el que nos encontramos, cualquier persona que haga uso de su razón, sabe que debemos aceptar cualquier práctica cultural sí o sí, aunque nos parezca la más estúpida tradición, ya que en su lugar de origen, tiene una gran importancia sobre sus practicantes. Sin embargo, el relativismo cultural, nos hace un pequeño énfasis en la siguiente oración : ¿Pero de verdad debemos tolerar todo, desde las torturas hasta el canibalismo? Como bien dice, la realidad es que no todo se puede aceptar. En nuestra vida, debemos aprender a distinguir las prácticas que tolerables, es decir, que no hacen mal a nadie (como ya insinuó Hipócrates con su frase "primum non nocere"), y las que por su crueldad, debemos erradicar y condenar.

La antropóloga Carolyn Fluehr-Lobban la cual es especialista en las culturas de Sudán , nos cuenta su propio testimonio personal al que se tuvo que enfrentar en dicho país. ¿Era ético observar, sin promover acciones para conseguir un cambio en la sociedad, la mutilación genital de las niñas? Esta práctica es una intervención absurda que causa la muerte en miles de niñas anualmente, una cifra que deja boquiabierto a cualquier persona que no está involucrada en dicha cultura. La antropóloga se escondió tras su relativismo cultural, hasta que finalmente, reflexionó y concluyó que es un enfoque útil siempre que no hagan daño a las persona. Esta mujer concluyó: "Hay daño cuando hay muerte, dolor, discapacidad, perdida de libertad o de placer que resulte del acto de un humano hacia otro".

Actualmente en nuestra sociedad hay un repunte de casos de guerra, violencia, asesinatos y conflictos varios, los cuales por desgracia están incrementándose en los últimos años y tristemente, que están siendo acogidos en nuestra cultura como parte de la normalidad. Habitualmente, surgen como consecuencia de diferentes ideales religiosos y/o políticos. Podemos poner millones de ejemplos, uno muy destacado y que inundó todos los medios de comunicación es el del jugador de fútbol iraní condenado reciente a muerte por defender públicamente los derechos de la mujer.

Para finalizar, propongo como reflexión personal que antes de juzgar para bien o para mal las numerosas prácticas y creencias culturales con las que vamos a convivir, tanto dentro como fuera de nuestro país, hay que medir previamente las repercusiones que tendrán en la sociedad. Si una costumbre no conlleva desenlaces tales como la muerte o perjuicios para la sociedad o partes de ella, se convertirá en una diferencia que debemos conocer, comprender y sobre todo aceptar, sin que se produzca ninguna violencia ni opresión intermedia; añadiendo que estas diferencias pueden permitir un enriquecimiento cultural y un clima de convivencia envidiable a nuestro alrededor.

¿Existe la verdad o toda la verdad es relativa?

En esta disertación filosófica, vamos a tratar un tema muy importante, LA VERDAD. Este tema en la actualidad está presente como un mero diamante en bruto, el cual vamos a tratar de ir puliendo a medida que avancemos en nuestra reflexión. Voy a exponer diversos puntos o aspectos de la verdad, además de dar mi propia opinión personal al respecto. ¿Crees que lo que percibes es verdadero? ¿La verdad tiene un único camino? ¿La verdad es objetiva o subjetiva? ¿Todos los puntos de vista son correctos?

En primer lugar, podemos definir la verdad como la conciencia entre una afirmación y los hechos, o la realidad a la que dicha afirmación se refiere o la fidelidad a una idea. El termino es muy usado en campos como la filosofía, la lógica, la ciencia...

Hasta el momento, el hombre ha estado convencido de que su inteligencia lo hace capaz de encontrar la verdad, sin embargo, no han faltado hombres que han puesto en cuestión la capacidad de la razón para encontrar la verdad. Algunos, incluso han llegado a negar que pueda haber una verdad absoluta y universal.

El relativismo nos explica que la verdad es siempre subjetiva, es decir, depende del sujeto que conoce y, por tanto la verdad es relativa. Cuando alguien tiene la opinión de que la verdad es relativa, lo que intenta transmitir es que no hay verdades absolutas y que cualquier teoría por minúscula que sea, es cuestionable y refutable. Lo que para una persona puede ser verdad, para otra puede no serlo. En mi caso, por ejemplo, puedo decir que: "veo bien que estés a favor del aborto en cualquier circunstancia, independientemente de cual sea, pero para mí, es algo incuestionable que no debe de ser permitido salvo circunstancias extremas", con este simple ejemplo, se demuestra una verdad relativa.

En el mundo, no todas las afirmaciones son acerca de lo que es o no verdadero objetivamente, sino que en ocasiones, cada afirmación está sostenida por toda una historia personal que apoya el juicio planteado por una determinada persona. No obstante, hay algunos enunciados susceptibles de cuestionamientos por ejemplo, si alguien nos dice: "Veo bien que te bases o apoyes la Ley de la gravedad, sin embargo, para mí la gravedad no existe". Este enunciado, no reúne las misma cualidades que el juicio planteado al principio sobre el aborto. Todo puede ser relativo cuando hablemos de un ámbito moral, religioso, ético, pero, no puede ser relativo cuando la ciencia está detrás. Si los científicos apoyan y defienden la Ley de la gravedad, es porque la afirmación que se encuentra detrás es que existe la ingravedez.

¿Qué determina que una verdad sea relativa o no lo sea?

Cuando defiendes lo relativo, estás protegiendo tu propia verdad, pero esta afirmación en si misma es relativa. Las verdades relativas son preferencias, al fin y al cabo, va unido a los gustos de cada individuo, y podrá depender según nuestras prioridades. Por una parte, el realismo estudia el carácter objetivo de la verdad, es decir, estudia la verdad tal y como es sin incluir la propia opinión personal. Por el contrario, el idealismo defiende la idea de que cada persona crea su propia verdad , es decir para esta corriente filosófica no existe la verdad objetiva sino únicamente la verdad subjetiva.

Nos encontramos ante dos corrientes totalmente opuestas.

La verdad relativa especificada en el realismo, cuyo principal representante es Kant, defiende que el sujeto cuenta con unas ideas a priori que hacen posible el conocimiento pues ordenan la información que llega procedente de la experiencia sensible. También se basa en el relativismo, es decir, depende del sujeto que conoce, por ello, puede haber tantas verdades como individuos hay en el mundo, lo que provoca que algunos ideales como el nacismo o similares, sean verdaderos para aquellos individuos que así lo estimen oportuno, algo incuestionable que nos transporta a la tolerancia. En definitiva, lo relativo, está relacionado con otros elementos o individuos. Es por esto que la verdad relativa nos mete de lleno en una individualidad de la cual no somos conscientes, pero, que nos proporciona un aspecto a favor y en contra de lo que acaba siendo nuestra rutina diaria. 

Para concluir, bajo mi punto de vista, la verdad es una cuestión relativa a cada individuo, ya que cada uno tiene una percepción distinta o no de la verdad, sin que esta pueda ser clasificada como verdadera o falsa, ya que depende de las meras preferencias del individuo como he comentado anteriormente. Para mí, existe la verdad absoluta a la cual se llega mediante el diálogo entre la sociedad, por ello yo no califico la verdad como relativa o absoluta sino, como verdad social, ya que somos todos los que formamos los criterios de verdad.

#DíaMundialDeLaFilosofía

 

El Día Mundial de la Filosofía se celebra cada tercer jueves de noviembre, en este 2022 recae a 17 de noviembre. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) estableció este día en 2002 para impulsar a que la humanidad reflexione sobre los acontecimientos actuales y haga frente a los desafíos del futuro con ética y pensamiento crítico.

Además, en 2005, la Conferencia General de la UNESCO destacó la importancia que tiene la filosofía para los más jóvenes porque fomenta el pensamiento independiente y trabaja en favor de una mejor comprensión del mundo y promueve la tolerancia y la paz.

Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos.

¿Qué pasaría si todos viviéramos en un mundo de apariencias, para aparentar y satisfacer las expectativas de otros?

Tristemente, vivimos en un mundo con mucha "gente falsa", que realmente no disfruta su vida. Personas que hacen las cosas para encajar en un grupo y que no se permiten el lujo de mostrarse tal y como son realmente. 

¿Crees que merece la pena malgastar tu vida para aparantar? ¿sin disfrutar realmente de como eres?

 NO VIVAS DE LAS APARIENCIAS, NO TIENES QUE

DEMOSTRAR NADA A NADIE.

 Si antes hubiera tenido la mentalidad que tengo hoy, no habría cometido los errores que cometí, pero la mentalidad que tengo hoy es gracias a los errores que cometí, ¿ves?

"Los errores sirven para aprender, si no te equivocas no aprendes y si no aprendes, simplemente no creces".

¿Eres realmente feliz?

Canción de SINIESTRO TOTAL

¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos? 

¿Necesitamos filosofar en nuestra vida cotidiana?

 La filosofía engrandece a los seres humanos, les proporciona libertad y además nos conecta con lo humano. 

Para dar evidencia a la afirmación anterior, quiero transmitir unas palabras que dijo Russell, posiblemente el filósofo mas influyente del siglo XX; 

"El hombre que carece de filosofía va por la vida preso en los prejuicios derivados del sentido común, de las creencias habituales de su tiempo o de su nación, y de las convicciones nacidas en su mente sin consentimiento ni cooperación de su razón deliberada. Para tal hombre, el mundo es definido, finito, obvio; los objetos comunes no despiertan preguntas y las posibilidades no familiares se rechazan desdeñosamente. Por el contrario, en cuanto se comienza a filosofar, hallamos que incluso las cosas más vulgares conducen a problemas a los cuales sólo se pueden dar respuestas muy incompletas."

¿Puede ser útil la Filosofía en la actualidad?

 Me estreno como BLOGGER reflexionando sobre un tema muy delicado en la actualidad, ¿PUEDE SER ÚTIL LA FILOSOFÍA EN LA ACTUALIDAD?. Durante mi primera disertación filosófica, voy a exponer diferentes puntos sobre este tema, además de dar mi opinión personal. Aunque aparentemente puede que la filosofía no sirva para nada, gracias a ella, en este espacio de reflexión voy a dar respuesta a muchas preguntas como: ¿Es necesario estudiar esta asignatura?, ¿a qué me ayuda en mi vida cotidiana la filosofía?, ¿es tan importante lo que dicen los filósofos?

En primer lugar, podemos definir a la filosofía como la madre de todas las ciencias o como el amor por la sabiduría. Es una ciencia, originada en Grecia, que tiene como objetivo entender la mera realidad y formular nuevas preguntas, todo ello por el impulsivo deseo de saber, con el objetivo de obtener un mayor conocimiento, es decir buscar el conocimiento por el conocimiento en sí mismo.  

El hombre, a día de hoy, a través de esta ciencia, logra interpretar, analizar y conocer mejor la realidad (objeto de estudio de la filosofía). Además, podemos decir que sin vivencias no hay filosofía, esto es así ya que las vivencias le proporcionan al hombre experiencias y a su vez el hombre las reflexiona.

¿QUÉ IMPORTANCIA TIENE LA FILOSOFÍA?

Tal y como propusieron los antiguos griegos los cuales se preguntaban acerca del origen del mundo, la verdad, el conocimiento (en el siglo VII a.C, cuando nace esta ciencia) la filosofía es el amor por la sabiduría. Este amor por la sabiduría fue el primer peldaño que propició las primeras nociones de conocimiento para el mundo Occidental y que hoy suponen la base de la Ciencia, tal y como hoy en día la conocemos. 

La filosofía ha creado la cultura, que son los ojos mediante los que gran parte de la sociedad comprende el mundo que nos rodea, y por ello no solo es importante, sino que constituye la piedra angular sobre la que se ciernen las existencias de los valores actuales que empleamos a diario sin darrnos cuenta de ello.

VENTAJAS

Estudiar filosofía en la actualidad es algo realmente ventajoso, pues te abre un panorama enorme de conocimiento. 

Primordialmente, ayuda al estudiante a desarrollar críticas constructivas, ya que cada vez más el mundo se mueve por las lógicas que impone el mercado y por eso es muy positivo mantener una perspectiva muy distanciada de este sistema y plantear críticas a esas dinámicas. De echo, la filosofía nació principalmente para cuestionar las creencias más extendidas, aquellas que dominan tanto nuestras mentes que ni siquiera las consideramos creencias, sino verdades absolutas.

Todo lo que se trata en filosofía puede aplicarse a la propia vida, ya que la mayoría de las preguntas que se plantean en esta tienen implicaciones personales. La filosofía no es exactamente una forma de terapia, pero si permite llegar a reflexiones estimulantes sobre las propias vivencias, el mundo, las relaciones personales y todo lo que nos rodea. A fin de cuentas, dado que nunca podremos tener una visión totalmente objetiva de la realidad, es mejor dirigir nuestra subjetividad hacia lo que nos acerca a la felicidad y el bienestar.

Uno de los aspectos mas importantes que tiene esta ciencia es que gracias a la razón, el conocimiento crítico y dinámico de muchos aspectos, nos permite tener un amplio conocimiento intelectual. Este conocimiento nos permite percatarnos de la inmensa nube de engaños que nos rodean diariamente, en las redes sociales, publicidad, fakenews... 

DESVENTAJAS

No obstante, en la filosofía no es todo ventajoso, ya que que en algunos aspectos filosofar tiene sus desventajas cuando es mal utilizada. 
En algunas ocasiones hace que la mente se lance a divagar sobre lo divino y lo humano y no se concrete a lo simple y básico.

UTILIDADES DE LA FILOSOFÍA

Ahora bien, vamos a pasar a reflexionar sobre el tema principal de esta disertación. ¿qué usos tiene la filosofía?

- La filosofía nos ayuda a desenmascarar las relaciones de poder o los intereses que se encuentran ocultos en nuestra vida cotidiana.

- Como resultado del estudio de la filosofía se ha acentuado el uso de la crítica social que ha dado lugar a revoluciones y cambios sociales como la abolición de la esclavitud, derechos de la mujer...

- No obstante, además de la crítica social también ha incrementado la crítica a las ideologías, un útil contra los bulos.

- Ha dado lugar a realizar un cuestionamiento crítico de cualquier prejuicio como el racismo, la homofobia,etc.

- Esta ciencia permite conocer las bases de la democracia y las raíces del pensamiento occidental. Por supuesto, no podemos olvidarnos de que gracias a la reflexión filosófica se proclamaron los Derechos Humanos.

- Tras producirse un gran desarrollo de la razón en las personas, toma cuerpo la libertad del ser humano y su autonomía.

- Sirve también para que las propias personas puedan encontrar un sentido de de su propia vida personal y realizar la búsqueda de su propia felicidad.

- La filosofía ayuda a las distintas ciencias, ya que, continuamente se plantea nuevos interrogantes y es por ello que se puede definir como el motor de cambio y la evolución científico-técnica.

- También es ayudante y analista crítico y ético de los avances tecnológicos.

- ETC.

Para concluir, quiero hacer visible mi pequeña opinión personal sobre la utilidad de la filosofía en la actualidad. A día de hoy, aunque haya una gran cantidad de personas las cuales en su gran mayoría son jóvenes, que consideren esta disciplina como algo totalmente innecesario, la filosofía nos proporciona una gran cantidad de ventajas. Además, en nuestro día a día usamos infinitas veces la filosofía sin percatarnos de ello. ¿Qué sería de nosotros sin hacer uso de la razón?, ¿seríamos libres si no hubiera existido la filosofía?, ¿tendríamos hombres y mujeres los mismos derechos?